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17-20
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出一个宗门,意味着姜昀之还要多准备一个傀儡。

    这三日里,她把一万银石集齐了,准备从天南宗回来时,从上次去过的店铺里再买一个傀儡。

    店铺老板说过,这样制造粗糙的传送型傀儡还有一个,和她之前买的是一对双胞胎,长得一模一样,出自同一佚名傀儡师之手。

    她当时只有一万银石,便让老板先把那个傀儡替她留下,往后再来拿,现已凑齐银两,倒也不算失约。

    这一次,一万银石凑起来并不难。

    赵昌死了后,他的乾坤袋被姜昀之给拿走了,里面有一些邪器,拿去卖了后值八千多银石,剩下来一千多银石用的是子应山发的弟子份例,以及明烛宗外门弟子的份例。

    正在盘算着这些事,神器的声音乍然响起:“契主、契主,我回来了。”

    三日不见,神器如同被榨干了,声音虚弱无比:“我、我终于探查到了。”

    神器连忙开口:“现在赶紧让车夫掉头,契主,计划有变,我们不去天南宗了,掉头,我们去天南宗行政疆域里的凡间。”

    姜昀之先是让车夫掉头,而后问:“不去天南宗了?不去弟子的选拔的话,我们如何入天南宗,成为他的师妹?”

    这个问题问得好,如果是三天前的神器,肯定也认为他们一定要先去参加天南宗的弟子选拔。

    “这个天道之子的情况有些复杂,我也是收集完所有信息才知道其间的曲曲绕绕,”神器道,“我们先去凡间,路上,我好好同你讲。”

    先讲‘凡间’。

    ‘凡间’二字,是‘修真界’的对立词。

    普天之下,偌大的天地被负雪、明烛、天南三分而治,这是修真界的三分天下。

    而在这三个宗门的护佑下,有着偌大的三个国家。

    背靠负雪宗的乾国,背靠明烛宗的琅国,背靠天南宗的易国。

    如若将天下全都绘画在一张图上,最外围的是各个修真界的门派、宗门,而中间,占据将近十分之九的版块,则是‘凡间’。

    又或是‘人间’。

    这天底下,并不是人人都可修仙,能修仙的人可以说是少之又少,十分之九的人都是没有灵根的。

    比起修道人,世间更多的是各务农、务商的普通人。

    按照优胜劣汰的原则,按理说没有灵根的人会逐渐被淘汰,但事实偏偏相反,如今灵气稀薄,修道者有太多投机讨巧之人,修真界比起从前的鼎盛时期已经走了很多次下坡路。

    从前有过十分战乱的时代。

    数大宗门争夺凡间土地,杀平民扩建宗门,民生缭乱,修真者如强盗,但很快那些宗门就遭到了报应,所有造成战乱,滥杀平民的宗门全都在一夜间失去了灵气,灵府干枯而亡。

    民生昌,则灵气生。

    民生败,则灵气竭。

    修真界的人不能仗着自己的能力去烧杀掠夺,要不然宗门便会便剥夺灵气,失去灵气,等于失去生机。

    这也是为什么三大宗门能垄断灵气,一跃成为三大宗的原因。

    战乱时代后,负雪、明烛、天南最先反应过来,开始庇佑民众,帮助他们重建民生,重新恢复原有的人间秩序。

    原本被分割成十多个国家的人间,在三大宗的扶持下,逐渐形成了三分而治的人间板块。

    负雪管乾国,乾国和负雪宗一样好战;明烛佑琅国,琅国和明烛宗一样重礼法;天南治易国,易国和天南宗同样富甲一方。

    大宗护佑国家的平安,为百姓斩妖除魔;国家尊大宗为上宾,信仰供奉。

    民众的信奉会给宗派带来源源不断的灵气。

    百姓们离不开三大宗,宗门也离不开百姓,修真界和凡人界是互为水和舟的关系,密不可分。

    三个国家的最高统治者是他们的国君,三大宗说是不干预内政,但其实国君见到三大宗的首席弟子,也是心怀敬畏的。

    有关凡间的事,姜昀之是知道的,毕竟她也是凡间出身。

    姜昀之认真听神器讲完后,将话题引向正道:“前辈,天南宗的那位天道之子现在是在易国么?”

    神器:“是。”

    神器:“自从他达到化臻境界后,他基本上一直待在易国。”

    姜昀之:“他是一个怎样的人?”

    神器:“他和契主你一样,是出身凡间的,他原本是易国的一位世子,按照道理说会养尊处优地成为一个王爷,不过幼时已显露修道天赋,被收入了天南宗。”

    神器:“出身显贵,再加上天赋卓越,他的人生可谓是顺风顺水,在三位天道之子里,他是过得最顺的一个人,也是运气最好的一个。”

    他不像章见伀一样身怀仇恨,也不像岑无朿一样无父无母天生淡漠,除了灵气过载导致的神魂灼烧外,他的人生没有一丝不顺。

    看不顺眼的总能被他碾压在脚底下,而他想要的总能轻而易举地得到。

    神器:“甚至连神魂灼烧的副作用,他也是三个人里最轻的,章见伀会被灵气割出满脸的疤痕,岑无朿会日日招来邪物,而天南宗的这位天道之子,魏世誉,他虽然也会因神魂灼烧心生戾气,但除了过于头痛之外,没有更多的征兆了。”

    神器:“契主,你觉得像这样出身高、天赋高、什么都能轻易得到的人,他会成长为一个什么模样?”

    姜昀之思考了片刻:“成为一个很难满足的人?”

    神器:“对!”

    用通俗点的话来说,这样的人极其难搞定,极其难攻略。

    神器:“这样的人表面看上去人模人样,但心里其实是瞧不起人的。他会觉得人间很无聊,虽不一定是他有意为之,但是他从内心深处,看不上除他以外的所有人。”

    人生太过简单,一切都会变得索然无味。

    经历过太多,见识过太多,就会变得十分讲究,对世间万物的标准都会变得挑剔。

    神器:“魏世誉这个人,天潢贵胄,游戏人间,从未有人能入的了他的眼。”

    神器:“而且,根据我的探查,他虽然表面上不是太难相与,但其实是个很恶劣的人。”

    姜昀之:“恶劣?”

    神器:“对,恶劣,之前说过,他不把人当回事的,他排解神魂灼烧的办法,就是游戏人间,以坐观人斗为乐。”

    神器:“魏世誉出身权力斗争最激烈的皇室,自小也经历过不少,也旁观了不少,他极其聪明,也很擅长借刀杀人。自从神魂灼烧后,戾气生,他不像章见伀那样喜好直接杀人,不是因为敬畏生命,而是觉得不好玩儿,他喜欢慢慢地折磨人,设下一个棋盘,看着自己想杀的人在棋盘里斗来斗去,最后斗成一滩血泥。”

    神器:“他化臻后便不待在天南宗,就是因为觉得修真界没什么意思,他回到人间后也不怎么回府邸,而是在外游历,心情好了替百姓收拾几个邪物,心情不好了便隔岸观火,坐观人死局中。”

    姜昀之笔直地坐在马车内,低头瞥了一眼腰间的环佩。

    听起来确实是一个有些恶劣的人,和在明烛宗的她有些像。

    神器:“前面说过,没人能入的了他的眼,他瞧不起的人里,最瞧不起的就是修真界,觉得他们高高在上,将民间命名为‘凡间’,所以他几乎不和修真人打交道,与师门的关系也十分冷淡。”

    神器:“所以我们这次我们不能去天南宗参

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